Akıl Defteri - Aşk Ayeti 1

Stok Kodu:
9789755745077
Boyut:
135-215-0
Sayfa Sayısı:
344
Basım Yeri:
İstanbul
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2008-12-30
Çeviren:
Talip Çetinkaya
Kapak Türü:
Karton
Kağıt Türü:
2.Hamur
Dili:
Türkçe
%28 indirimli
90,00 TL
64,80 TL
9789755745077
947804
Akıl Defteri - Aşk Ayeti 1
Akıl Defteri - Aşk Ayeti 1
64.80
Aşk ve akıl, insan varlığının iki temel sahasıdır; varlığının mahiyeti bu iki olguya bağlıdır. Aşk insani bir olgu olduğu kadar, akıl da insani bir olgudur. İnsandan başka hiçbir varlık akil olmadığı gibi, insandan başka hiçbir varlık da aşık olamaz. İnsanın büyüklüğü akıl ve aşktan gelir. İnsan çok ağır bir yük olan ilahi emaneti, akıl ve aşk sayesinde taşımaktadır. Fârâbî, İbn Sînâ, Muhâsibi, Suhreverdî gibi birçok filozof ve arif, akıl ve aşk konularında çok şeyler söylemişlerdir. Ma'rifet ehlinin büyükleri, hem aşk diliyle, hem de akıl diliyle konuşmuşlardır. Haris el-Muhâsibî, "Her şeyin bir cevheri vardır; insanın cevheri de akıldır; aklın cevheri de Allah'ın tevfikîdir." demiştir. Hakk Teâlâ'ya en çok âşık olanlar, aynı zamanda insanların da en akıllılarıdır. Arifler ve filozoflar, aşk ve akıl konusunda ihtilâf etmelerine rağmen, bu ihtilâf özde bir ihtilâf değildir; ma'rifetin değişik mertebeleriyle ilgilidir. Onlar aklı da Rabbânî bir nimet olarak kabul etmişlerdir. Kısaca, akıl ve aşk birbirleriyle uyum içerisindedirler. Ma'rifet güneşinin nakli olmaz Onun doğuş yeri can ve akıldan başka bir yer değildir.
Aşk ve akıl, insan varlığının iki temel sahasıdır; varlığının mahiyeti bu iki olguya bağlıdır. Aşk insani bir olgu olduğu kadar, akıl da insani bir olgudur. İnsandan başka hiçbir varlık akil olmadığı gibi, insandan başka hiçbir varlık da aşık olamaz. İnsanın büyüklüğü akıl ve aşktan gelir. İnsan çok ağır bir yük olan ilahi emaneti, akıl ve aşk sayesinde taşımaktadır. Fârâbî, İbn Sînâ, Muhâsibi, Suhreverdî gibi birçok filozof ve arif, akıl ve aşk konularında çok şeyler söylemişlerdir. Ma'rifet ehlinin büyükleri, hem aşk diliyle, hem de akıl diliyle konuşmuşlardır. Haris el-Muhâsibî, "Her şeyin bir cevheri vardır; insanın cevheri de akıldır; aklın cevheri de Allah'ın tevfikîdir." demiştir. Hakk Teâlâ'ya en çok âşık olanlar, aynı zamanda insanların da en akıllılarıdır. Arifler ve filozoflar, aşk ve akıl konusunda ihtilâf etmelerine rağmen, bu ihtilâf özde bir ihtilâf değildir; ma'rifetin değişik mertebeleriyle ilgilidir. Onlar aklı da Rabbânî bir nimet olarak kabul etmişlerdir. Kısaca, akıl ve aşk birbirleriyle uyum içerisindedirler. Ma'rifet güneşinin nakli olmaz Onun doğuş yeri can ve akıldan başka bir yer değildir.
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat
Ürün Sepete Eklendi